Если говорить о браке Мухаммеда с Аишей то для начала интересно привести пару хадисов :
• 1747. (5081). Передают со слов ‘Урвы, да помилует его Аллах Всевышний, что, когда пророк, да
благословит его Аллах и приветствует, попросил у Абу Бакра руки ‘Аиши, Абу Бакр сказал ему: «Но я ведь твой брат!» (На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Ты — мой брат по религии Аллаха и Его Книге (, что же касается ‘Аиши, то женитьба на) ней мне дозволена».
Бухари. Книга 69. Книга брака
• Бухари:V4B52N211 "Я участвовал в Газва (рейде) с Пророком. Я сказал: Апостол, я собираюсь жениться. Он спросил меня, женюсь ли я на девственнице или на женщине. Я ответил, на женщине. Он спросил: Почему не на девственнице, она будет играть с тобой, а затем ты поиграешь с ней. Апостол! Мой отец умер, и у меня остались юные сестеры. Мне стыдно жениться на молоднькой девочке, столь же юной, как мои сёстры."
• «САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
Книга 37. Книга торговых сделок
Он спросил: “На девушке или на той, что уже была замужем?” Я ответил: “На той, что была замужем”. Он спросил: “Почему же не на девушке, с которой ты мог бы играть1 и которая играла бы с тобой?” Я сказал: “(Дело в том, что) у меня есть сёстры2, и я хотел жениться на женщине, которая собирала и причёсывала бы их и присматривала бы за ними”
о чем говорят эти хадисы и чем они примечательны?
А тем, что даже среди сподвижников Мухаммеда находились те, для кого пример Мухаммеда был неприемлем. Поэтому поведение Мухаммеда (женитьба на Аише, женитьба на жене Зейда) было вовсе не обычным, как заявляли многие мусульмане.
А теперь разберем подробнее ситуацию с пророком....
и сразу приведем одно из "достоинств" пророка , Бухари рассказывает:
188. (268). Сообщается, что (однажды) Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В течение дня и ночи пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обходил (всех) своих жён, а их было одиннадцать».
Его спросили:
«Неужели такое было ему под силу?»
Анас сказал:
«Мы часто говорили (друг другу), что он был наделён силой тридцати (мужчин)».
Вы спросите, а как же маленькая Аиша, ей же всего 9(девять лет)!..
Всё просто, пророк женился на Аиши первый полный половой акт был когда ее было 9, а пожил он с ней 9 лет. это хадис № 4739 Сахих Ел Бухари
ну и по большому счету Не столько плохо то, что Мухаммед женился на Аише, когда ей было 9-ть, сколько то, что он научил других поступать также. Вот даже в хадисе он говорит о том, как круто взять девственницу, ведь с ней можно «играть» (это тем более странно, что «играть» со взрослой женщиной нельзя? или в том и прелесть «игры», что тут не взрослая?). И ведь по его примеру мусульмане и сегодня женятся на девочках, а те даже умирают от разрыва половых органов! Вы подумайте!
Неужели Всеведующий Бог заповедал бы Своему пророку так поступить, зная, что такой пример приведёт к смертям?!
Вообще для более менее ознакомления с житием Мухаммеда вполне достаточно прочитать каноноческое жизнеописание Мухаммеда Ибн Хишама-Ибн Исхака, там после прочтения вообще кровь в жилах стынет от его вероломных деяний и подлых поступков , для этого не нужны комментарии . У Ибн Хишама и про жен есть. Ну а про Айшу, есть ведь в сахих Бухари хадисы.
Вот скажите, почему человек внешний к исламу должен не доверять САМОМУ крутому в исламе по достоверности сборнику хадисов ,сборнику сахих Бухари? А у Бухари есть хадис про то, что Мухаммед имел секс с Айшей в 9 лет.
• Рассказано Айшой : "Пророк обручился со мной, когда мне было шесть лет. Мы приехали в Медину и остались в доме Хазрай. Моя мать, Ум Руман, позвала меня, когда я играла на качелях с подругами. Она взяла меня за руку и подвела к дверям дома. Она протерла водой мое лицо и мы вошли в дом. В доме я увидела женщин Ансари, которые благословили меня и пожелали удачи. Моя мать передала меня им, и они подготовили меня (к браку). Посыльный Аллаха пришел утром и моя мать передала меня ему. Тогда я была девочкой девяти лет. ( Бухари 5.234)
Рассказано отцом Хишама: "Хадижа умерла за три года до того, как пророк отбыл в Медину. Он оставался там в течение двух лет, затем он женился на Айше, когда та была девочкой шести лет, и вступил с ней в брак, когда ей было девять лет." ( Бухари , 5.236)
Айша сказала, что пророк написал брачный контракт, когда ей было шесть лет и осуществил сней брак , когда ей было девять. Хишам сказал: "Айша оставалась с пророком в течение девяти лет (до его смерти)." ( Бухари , 7.65)
Айша сказала: "Апостол Аллаха женился на мне, когда мне было семь лет.” (Сулейман сказал: "или шесть лет"). "Hо не не вступал со мной в связь, пока мне не исполнилось девять." (Абу Дауд,2.2116)
Юный возраст, согласно исламу, отнюдь не является препятствием для вступления в брак — так утверждает улем Ахмад аль-Муби, курирующий заключения браков в Саудовской Аравии. Он утверждает, что секс в 9 -ти летнем возрасте прекрасен. Аль-Муби заявил в эфире телеканала LBC, что брачные контракты составляются и для девочек годовалого возраста. А в качестве примера привел брачную модель пророка Мухаммеда, который взял в жены Айшу, когда той было 6 лет.
Вы можете иметь брачный контракт даже с годовалой девочкой, не говоря уже о девочке 9 , 7, или 8 лет (!). Это — просто контракт, подтверждающий согласие. Опекуном в таком случае должен выступать отец, потому что мнение отца в таких случаях обязательно. Таким образом, девочка становится женой", — говорит он. "Но готова ли действительно девочка к сексу или нет? Каков возраст считается подходящим для первого сексуального контакта? Это зависит от условий и традиций.
"Пророк Мухаммед — это та модель, которой мы следуем. Он взял Аишу в жены когда ей было шесть лет, однако начал заниматься с ней сексом когда ей исполнилось девять (!)". На вопрос журналиста "является ли брак 12-летнего мальчика и 11-летней девочке допустимым браком, разрешенным согласно законам Ислама", Аль-Муби ответил: "Если отец является опекуном, и он выдает свою дочь замуж за человека соответствующего положения, брак очевидно действителен".
Многие Мусульмане дабы оправдать пророка своего ссылаются именно на термин секс!) Но А какими словами Вы называете половые отношения? Или Вы ожидаете увидеть в хадисах слова из подворотни для обозначения оного процесса и только тогда вынуждены будете согласиться?. Так это вопрос подбора терминов для перевода
Чисто библейский термин " он познал ее" в принципе тоже не указывает прямо на секс, ну вот так не натурально. :))
Ну почитайте еще на английском и задайте себе вопрос, что же произошло с Айшой в 9 лет согласно этим хадисам?
Sahih Bukhari Volume 7, Book 62, Number 64
Narrated 'Aisha:
that the Prophet married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old, and then she remained with him for nine years (i.e., till his death).
Sahih Bukhari Volume 7, Book 62, Number 65
Narrated 'Aisha:
that the Prophet married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old. Hisham said: I have been informed that 'Aisha remained with the Prophet for nine years (i.e. till his death)." what you know of the Quran (by heart)'
Sahih Bukhari Volume 7, Book 62, Number 88
Narrated 'Ursa:
The Prophet wrote the (marriage contract) with 'Aisha while she was six years old and consummated his marriage with her while she was nine years old and she remained with him for nine years (i.e. till his death).
Sahih Bukhari 5.236.
Narrated Hisham's father:
Khadija died three years before the Prophet departed to Medina. He stayed there for two years or so and then he married 'Aisha when she was a girl of six years of age, and he consumed that marriage when she was nine years old.
Sahih Bukhari 5.234
Narrated Aisha:
The Prophet engaged me when I was a girl of six (years). We went to Medina and stayed at the home of Bani-al-Harith bin Khazraj. Then I got ill and my hair fell down. Later on my hair grew (again) and my mother, Um Ruman, came to me while I was playing in a swing with some of my girl friends. She called me, and I went to her, not knowing what she wanted to do to me. She caught me by the hand and made me stand at the door of the house. I was breathless then, and when my breathing became Allright, she took some water and rubbed my face and head with it. Then she took me into the house. There in the house I saw some Ansari women who said, "Best wishes and Allah's Blessing and a good luck." Then she entrusted me to them and they prepared me (for the marriage). Unexpectedly Allah's Apostle came to me in the forenoon and my mother handed me over to him, and at that time I was a girl of nine years of age.
Чтобы у Вас не оставалось сомнений относительно брака Мухаммеда с Аишей...
1747. (5081). Передают со слов ‘Урвы, да помилует его Аллах Всевышний, что, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попросил у Абу Бакра руки ‘Аиши, Абу Бакр сказал ему: «Но я ведь твой брат!» (На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Ты — мой брат по религии Аллаха и Его Книге (, что же касается ‘Аиши, то женитьба на) ней мне дозволена».
Бухари. Книга 69. Книга брака
Табари VII:7 "Есть особые свойства во мне, которых не было в других женщинах. Я говорю это, не для того, чтобы возвеличить себя. Ангел послал вниз моё изображение, Посыльный женился на мне, когда мне было шесть; мой брак был осуществлен, когда мне было девять, он женился на мне, когда я был девственницей, вдохновение приходило к нему, когда мы были под одним одеялом. Я была одним из самых дорогих для него людей. Стих Корана был обо мне, когда сообщество было почти разрушено, и я видел Габриэля, когда ни одна из других его жен его не видела."
Вдохновение приходило к Мухаммеду, когда он имел половые отношения с маленькой девочкой.....
В хадисах на арабском употребляется глагол, обозначающий вступление в половую связь...
Бухари:V5B57N119 "Люди обычно посылали подарки Пророку в день очереди Айшы (сексуальной очереди). Айша сказала, 'Другие жены Прорка собрались в квартире Ум Саламе (жена №2) и сказали, "Ум, люди посылают подарки в день очереди Айшы, и мы тоже хотим хорошие подарки. Ты должна сказать Пророку, чтобы он приказал людям присылать подарки независимо от того, чья очередь. "Ум сказала это Пророку и он отвернулся от нее. Когда Пророк возвратился, Ум повторила свой вопрос. Пророк снова отворнулся. После третьего раза Пророк сказал, "Ум, не беспокой меня, вредя Айше, ведь Божественное Вдохновение никогда не приходило ко мне, в то время как я был под одеялом с любой из вас, кроме Айши."
• У христиан нет доверия к Мухаммеду, поскольку мы не понимаем, как человек, который жил после Христа, после Поликарпа Смирнского, после Антония Великого, Иоанна Златоустого, Григория Нисского, диакониссы Олимпиады, Марии Египетской и многих, многих других подвижников, мог жить подобной жизнью и считать себя пророком. С нашей точки зрения, это просто бессмыслица. Это всё равно, что если бы вам сказали, что какая-нибудь звезда гламура является примером для благочестивого воспитания девушек, и что на примерах её жизни надо воспитывать детей.
Аиша была неполовозрелым ребенком, когда Мухаммед осуществил с ней брак
«Моя мать пришла ко мне, когда я каталась на качелях. Она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я смогла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммед сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил со мной в связь в моем доме, когда мне было девять лет».
— Ат-Табари, том 9, стр. 131
Этот хадис подразумевает, что Мухаммед вступил с Аишей в половые отношения в ее доме в день свадьбы. Это подтверждается и другими хадисами, в одном из которых день свадьбы описывается более подробно:
Сообщается, что Аиша сказала: «Мой брачный договор с Пророком был заключен, когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились (в квартале) бану аль-Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. (Однажды, когда) я каталась на качелях вместе с моими подругами, моя мать Умм Руман пришла ко мне и громко позвала меня, а я подошла к ней, не зная, чего она хотела. Она взяла меня за руку и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда мое дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протерла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: „(Желаем тебе) блага, благословения (Аллаха) и удачи!“ И (моя мать) передала меня (этим женщинам), которые приготовили меня (к свадьбе), а утром пришел Посланник Аллаха, и (моя мать) передала меня ему, а было мне тогда девять лет».
— Сахих аль-Бухари 5:58:234
Сообщается, что Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда он (Пророк) умер, ей было 18 лет.
— Сахих Муслима 8:3311
Стоит обратить внимание на то, что у Аиши были с собой куклы, когда она была принята в дом Мухаммеда в качестве невесты. Учитывая приведенное выше толкование Ибн Хаджара о недопустимости игры в куклы для взрослых, очевидно, что на момент свадьбы Аиша еще не достигла половой зрелости.
Следовательно, из хадисов можно с уверенностью сделать вывод о том, что Аиша была еще ребенком, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половую связь в день свадьбы.
Осуществить брак значит вступить в половую связь
Сунан Абу Дауда по достоверности занимает третье место среди сборников хадисов – после «Сахих» Бухари и Муслима. Приведенный ниже хадис из Сунан Абу-Дауд признан достоверным несколькими наиболее авторитетными хадисоведами, например, шейхом Абдул-Азизом аль-Каари (Имамом Масжид аль-Куба, профессором толкования и чтения Корана в Исламском Университете г. Медины)
Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь лет. (Сулейман сказал: „или шесть лет“). Hо он не вступал со мной в связь, пока мне не исполнилось девять».
— Абу Дауд 2:2116
Из этого хадиса следует, что Аише было 9 лунных лет, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половые отношения. Этому есть подтверждения и в других (достоверных) хадисах:
Сообщил отец Хишама: «Хадиджа умерла за три года до того, как Пророк переселился в Медину. Он пробыл там примерно два года и затем женился на Аише, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет».
— Сахих аль-Бухари 5:58:236
Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было 6 лет, и осуществил брак, когда ей было 9 лет, после этого она пробыла с ним 9 лет (до его смерти).
— Сахих аль-Бухари 7:62:64
Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было шесть лет, и он осуществил с ней брак, когда ей было девять лет. Хишам сказал: «Мне рассказали, что Аиша оставалась с Пророком в течение девяти лет» (т. е. до его смерти).
— Сахих аль-Бухари 7:62:65
Сообщила Урса: «Пророк заключил с Аишей брачный договор, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет, и она пробыла с ним 9 лет (до его смерти)».
— Сахих аль-Бухари 7:62:88
Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь или шесть. Когда мы приехали в Медину, пришли женщины». По версии Бишра: «Умм Руман пришла ко мне, когда я качалась (на качелях). Они забрали меня и приготовили меня (к свадьбе). Меня привели к Посланнику Аллаха, и он таким образом начал сожительствовать со мной, когда мне было девять лет. Она остановила меня в дверях, и я расхохоталась».
— Абу Дауд 41:4915
Апологеты будет настаивать на том, что термин «осуществить брак» означает «никах», а не секс. И это несмотря на то, что в хадисе Абу Дауда (том. 2, № 2116) переведено буквально «вступил в связь». Доказательство того, что «осуществить брак» означает секс, приведено далее. В «Сахих» Бухари, том. 7, № 64, используется слово с корнем «dakhala». В словаре Ганса-Вера на стр. 273, это слово переведено как:
«вступить, проникнуть, входить, консумировать брак, сожительствовать, спать с женщиной».
— Cловарь Ганса-Вера, стр. 273
В возрасте девяти лет Аиша не достигла половой зрелости. На это указывает хадис из Сунан Абу Дауда, Том. 3, № 4914 (этот хадис также есть в «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи):
Передано со слов Аиши: «Посланник Аллаха вернулся после битвы у Табука или Хайбара» (у рассказчика хадисов были сомнения в том, что он сказал «Табук или Хайбар»). Занавес закрывал sahwah (небольшое помещение в передней части дома). Ветер подул в сторону занавеса и показались куклы Аиши. Он сказал: «Что это, Аиша?» Она сказала: «Мои куклы». Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями из обрезков ткани. Он сказал: «Что это там (среди кукол)?» Она сказала: «Лошадь». Он спросил: «Что на ней?» Она сказала: «Два крыла». Он спросил (удивленно): «Лошадь с двумя крыльями?» Она сказала: «Разве вы не слышали, что у Сулеймана были лошади с крыльями?» Она сказала: «Тогда он (Мухаммед) засмеялся, широко открыв рот, и другие могли видеть его коренные зубы».[1]
— Абу Дауд и «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи, шейх аль-Албани признает цепочку передатчиков хадиса надежной, а хадис «сахих».
Шейх Мухаммад Шамс аль-Хакк аль-Азым Абади, в Шарх (разъяснении) к Сунан Абу-Дауда, говорит:
Этот хадис и предыдущий (хадис № 20) приводятся в качестве аргумента теми, кто считает дозволенным использование кукол и игрушек в играх девочек. Это (разрешение) является особым исключением из общего запрета на использование изображений (suwar). С этим полностью согласился кадий Айад, и он сказал, что это мнение джамхур (большинства ученых). Он сообщил, что с таким исключением согласно большинство ученых, которые считают дозволенным продавать игрушки для девочек в воспитательных целях, чтобы обучать их с детства ведению домашнего хозяйства и уходу за детьми.
Принято считать, что Аиша родилась за восемь лет до хиджры. Сражение у Хайбара состоялась в Мухаррам-Сафар 7 год по хиджре. Осада Табука состоялась в Раджаб 9 год по хиджре. Поэтому, скорее всего, имеется ввиду Хайбар, а не Табук.
Принято считать, что Аиша была обручена с Мухаммедом в возрасте шести лет за три года до хиджры. Это подтверждается сообщениями о том, что брак был заключен в Шавваль, т. е. через семь месяцев после хиджры пророка из Мекки в Медину.
— Шейх Мухаммад Шамс аль-Хакк аль-Азым Абади
Таким образом, в хадисе Абу-Дауда говорится, что Аиша еще играет в куклы, в конце 7 года по хиджре. То есть спустя 6 или 7 лет после ее вступления в брак. Таким образом согласно разъяснениям Ибн Хаджара, Абу Убайда, Айада аль-Кади и Шейха Мухаммада Шамса аль-Хакка, Аиша не достигла половой зрелости по крайней мере спустя 6-7 лет после свадьбы, когда ей было уже примерно 15-16 лет, и уж точно не менее 14 лет.
[править] Абу-Дауд Книга 41, Номер 4914
Обратите внимание, что некоторые апологеты пытаются утверждать, что этот хадис не «сахих». Они будут использовать следующий перевод того же хадиса и ссылаться на фразу «рассказчик точно не может сказать»:
Аиша передает, что когда Посланник Аллаха возвращался с похода на Табук или Хайбар (рассказчик точно не может сказать), порыв ветра поднял конец покрывала, висевшего перед кладовой, и показались куклы, принадлежавшие ей.
Он спросил: «Что это?» Она ответила: «Мои куклы». Среди них он увидел лошадь с крыльями из тряпки и спросил: «Что это я вижу среди них?» Она ответила: «Это конь». Он спросил: «А что это у него по бокам?» Она ответила: «Два крыла». Он спросил: «Это двукрылый конь?» Она ответила: «А разве вы не слышали, что у пророка Сулеймана (а. с.) было целое стадо двукрылых коней?» Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха рассмеялся так, что я могла видеть его коренные зубы».
— Абу Дауд 41:4914
Хадис достоверный, а фраза «рассказчик точно не может сказать» указывает не на достоверность самого хадиса, а на тот факт, что рассказчик не может сказать точно, Хайбар или Табук был упомянут в сообщении. — Абу Дауд и «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи, шейх аль-Албани признает цепочку передатчиков хадиса надежной, а хадис «сахих».
Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь лет. (Сулейман сказал: „или шесть лет“). Hо он не вступал со мной в связь, пока мне не исполнилось девять».
— Абу Дауд 2:2116
Источник: http://vk.com/odin_li_bog
